HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸

1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。2025年最新】Yahoo!オークション -#有隣の中古品・新品・未使用。掛軸 可睡斎朕翁「養気得其和睡翁」肉筆 紙本 曹洞宗 禅語 古箱。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。肉筆、紙本、共箱あり。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。それが本当の無の境地だと言われています。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。掛軸 可睡斎朕翁「養気得其和睡翁」肉筆 紙本 曹洞宗 禅語 古箱。軸先の箇所にやぶれあり。書 JAPANESEART:THEGREAT EUROPEANCOLLECTIONS。色紙額 米長邦雄 無心 将棋棋士 永世棋聖 九段。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。中国古玩 老杭 端渓硯 唐物 骨董 書道具 古美術品。Berg　 Speer Architecture。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。書道具　大寨精神 中国古墨　歙縣徽墨廠 文化大革命 63g 磨きあり。文化書道の教材。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。色紙額 中原誠 道法自然 書 将棋棋士 十六世名人 永世十段 永世王位 名誉王座。【画賛掛け軸】小僧の掃除「教外別伝不立文字」。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。大徳寺 昭輝　書 額 \"浄\"。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。掛軸-1540　井沢寛洲　泥龍　「萬歳萬歳萬々歳」　共箱。エチオピア、コプト教の遊牧民の聖書。アンティーク。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無