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HOT ! 【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装

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【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装の詳細情報

掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装。掛軸 名号 南無釈迦牟尼佛 南無釈迦牟尼仏 肉筆 : 仏壇仏具の。掛け軸 六字名号 南無阿弥陀仏◇渡辺雅心(真筆・新品)ドンス佛表装。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み:「なむしゃかむにぶつ」●解説:「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。美術年鑑揭載作家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。読売展入選三回、個展二回。美術年鑑揭載。<状態>長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体:縦約189cm 幅約54.5cm●付属品:木箱。kouyu-info_wg50400nm。和風インテリア海外のお土産に約70年物高級桐箱入り掛け軸金属製軸先 上浣月洲。水墨画 掛軸 鮎風景画 筆文字サイン入り。雨畑真石硯。掛軸 春浦 隈取り 木箱 松王丸 歌舞伎 木箱 3-14。【茶道具】 大徳寺 山口萬拙和尚筆 軸 一行「本来無一物」 掛軸B963。掛軸、藤井聖山書「耕不盡」の扇面。清時代 古銅 瑞珍款 寅生刻 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董WWST058。掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。No449 掛け軸 鶴、松、竹 3点セット 小木曽祥雲作 真作保証。掛軸 作者不明 仏心 佛心 落款あり 哲山 木箱付き 人物画 日本美術 年中掛け。松鶴図 掛軸 印入り。松本零士 漫画家 直筆サイン色紙。中国古硯 龍彫刻古硯 年代物 書道用品 唐物 古美術品中国四大古硯WWFT003。松平定信 楽爺公の肉筆!金色装飾。掛軸 一行書 逸品 K172。古竹彫 7寸筆斗 手彫り山水 筆立 文房具 ペン立て 無傷 書道具WWWT047。都筑玄妙 福寿 掛け軸 箱無し 善光寺貫主 大勧進 大僧正 書画、骨董品、美術品。額 色紙 即中斎 千宗佐 書 工芸。雪舟等楊 四季山水図 掛軸
  • 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装
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  • 掛け軸 六字名号 南無阿弥陀仏◇渡辺雅心(真筆・新品)ドンス佛表装
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