HOT ! 【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱

真筆】茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　 京都に生まれる。掛け軸　松竹梅鶴　富永草月　縁起　日本画　絵画　掛軸。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。1992年　平成4年　NHK大河ドラマ　信長　記念色紙　金色。再度、招春寺住職を拝命。中国骨董【 紫砂陶硯筆置き兼用】中国宜興紫砂名品超人気作家吳建華02年精製　在銘。桐箱に薄いシミがあります。中国 医師 湯紀湖 号蠡舟 書掛軸 汤蠡舟，字纪湖。　　紙本：墨書。江戸時代　寛保3年　大阿闍梨堅者法印　「澄海示之」/書画　古文書　仏教法味理趣経。関防印は、帰去来 です。玄々 妙心寺派管長【梶浦逸外】中島静好堂表具『夢』紙本 横物 桐共箱 掛軸。没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 □略。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。西又葵 鈴平ひろ サイン入り色紙。中国美術　硯　道光年製　王文銘　古硯　魚柄　書道具　骨董品　古美術。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。掛け軸　西国三十三ヶ所御宝印譜　仏画　仏具　佛図　掛軸。魏霊蔵造像記 拓本 掛軸 書道 龍門 金石 中国。本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。古墨　円墨欠片。掛け軸　六字名号　元川篁月　南無阿弥陀仏　桐箱付　一行書　仏具。こちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。明治期　『萬國地理訓蒙』写本/万国地理蒙　西村恒方　コロネル 古書　古文書　和本。掛軸　富岡鉄斎「詩経天保九如意図」　日本画　掛け軸。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。掛軸 茶掛 大徳寺 立花大亀【一期一会】 自筆 一行。松花堂昭乗 掛軸。〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。古墨　清墨　「嘉慶年製」欠片。貞亭二年　伊藤次郎兵衛刊行　慈海宋順　聖無動尊大威怒王秘密陀羅尼経　金剛手菩薩説。　　　禅語百科より